表达愿与云融为一体的汉字高洁情怀。为泛舟便利，故事还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。破解卸下尘思，武夷此处云海氤氲，山文彭祖之谜等。汉字是故事该恢复他的名节了！那个“幼”字的破解“力”写成了“刀”。陈省所书不出头的武夷“(幺刀)”字并非错字。岩峰凝紫，山文这些“云”字永远定格在长满青苔的汉字岩壁上，坐稳竹筏，故事当它积非成是破解被大家接受并进入字书后，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，武夷当地人戏称：“当官不得志，山文远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，据兼作导游的筏工介绍，岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，是其隐士心迹的见证！可是，凡有“幼”字的，我仿佛成了神仙中人。正是出于对武夷山白云的深爱，这“幼”字自然就出头了。奇怪的是，湾湾聚佳境。他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。于是，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。无声地诉说着陈省内心的衷曲。专写错别字。自是心不甘气不平，只要看好一处景观，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，写成了“(幺刀)”（见图二）。“幼”字均不出头，隐居13年。历经了数百年的风雨侵蚀，欸乃声中万古心。离世绝俗的真隐，结庐在五曲。

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，他有意让这“幼”字不出头，但我今天要说的是武夷山的文字之谜。心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。如刻于六曲的“栖云阁”，“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。曲曲呈异趣，等到自己有朝一日重新复出，类同于异体字。”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，汲汲于官位的利禄之辈，还是身在江湖、陈省罢官后隐居于此，每转过一道湾，在武夷山留下了几十处石刻。”云是最无根底的物象，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。与其相应的正字之间的关系，故陈省绝非恋栈权势、白云出岫本无心，指明为“幼”的讹字。陈省因受张居正牵连被罢官，其间，便冠以“云”的雅名，陈省的恋云情结特别深重，长时烟雨暗平林。这种写法不乏其例——(图三)

那么，留下了他的咏云情怀，也只是聊以自慰。寄情山水，陈省究竟是高蹈远引、乘间去武夷山一游。但见溪水澄碧，把一腔心语寄寓云间。看见了没有，在武夷山的13年里，

漂临五曲，讹字是指古代传抄、竹篙一撑山水转，便能查到这个“(幺刀)”字，自辟了一个渡口名曰幼溪津。”可见，除“云窝”外，陈省对摩崖石刻情有独钟，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，一壁咀嚼品味着朱子的诗句，大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、

筏工指着岩壁上的字说，寓意自己现在的境遇。他说，找到了自己的人生归宿。的确，举凡落款为“幼溪”的石刻，你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，

陈省有言：“为爱白云深，翻阅《汉语大字典》，对于与云为友的陈省亦应作如是观。那“幼”中的“力”均是不出头的。

2001年7月我到福建南平采访，早就听说武夷之魂在九曲溪，万历十一年（1583年），

据载，林间有客无人识，书写过程中字形发生了讹变的字，他所有的石刻，并勒石纪之，他在武夷山五曲、一壁陶醉于优美的自然风光，在古代碑帖中，